736 - يونس بن حبيب أبو عبد الرحمن الضبي النحويّ ( 1 ) مولى لهم ، وكان من أهل جبّل ( 2 ) . أخذ عن أبي عمرو ( 3 ) وحمّاد بن سلمة ( 4 ) ، وكان النّحو أغلب عليه ، ودخل المسجد يوما وهو يهادى ( 5 ) بين اثنين من الكبر ، فقال له رجل كان يتّهمه على مودته : بلغت ما أرى ( 6 ) يا أبا عبد الرحمن ، قال : هو الذي ترى فلا بلَّغته . وقال أبو الخطاب زياد ( 7 ) بن يحيى : مثل يونس كمثل كوز ضيّق الرأس ، لا يدخله شئ إلا بعسر ، فإذا دخله لم يخرج منه - يعنى لا ينسى . وقال أبو عبيدة : لم يكن عنده - يعنى يونس - علم إلا ما رآه بعينه ( 8 ) . وقال أبو زيد النحويّ : ما رأيت أبذل لعلم من يونس ( 9 ) .

--> ( 1 ) ترجمته في أخبار النحويين البصريين للسيرافى 33 - 38 ، وإشارة التعيين الورقة 60 ، والأعلام للزركلي 9 : 344 ، وإيضاح المكنون 2 : 273 ، 326 ، 347 ، 507 ، والبداية والنهاية 10 : 184 ، وبغيه الوعاة 2 : 365 ، وتاريخ ابن الأثير 5 : 109 ، وتاريخ أبى الفدا 2 : 16 ، وابن خلكان 2 : 416 ، 417 ، وشذرات الذهب 1 : 301 ، وطبقات الزبيديّ 48 - 50 ، وطبقات ابن قاضي شهبة الورقة 282 ، وطبقات القراء 2 : 406 ، والفهرست 42 ، وكشف الظنون 167 ، ومرآة الجنان 1 : 388 ، ومراتب النحويين 21 - 23 ، والمزهر 1 : 399 ، 423 ، ومسالك الأبصار ج 4 مجلد 2 ؛ 276 ، والمعارف لابن قتيبة 541 ، ومعجم الأدباء 20 : 64 - 67 ، ومعجم المؤلفين 13 : 347 ، ونور القبس من المقتبس 48 - 55 ، والنجوم الزاهرة 2 : 113 ، ونزهة الألباء 49 - 51 ، وهدية العارفين 2 : 571 . ( 2 ) جبل ، بفتح الجيم وتشديد الباء المضمومة : بلدة بين النعمانية وواسط - ياقوت . ( 3 ) أبو عمرو بن العلاء ، تأتى ترجمته للمؤلف باب الكنى . ( 4 ) هو حماد بن سلمة بن دينار ، تقدمت ترجمته للمؤلف في الجزء الأول ص 364 ، 365 . ( 5 ) في اللسان : « جاء فلان يهادى بين اثنين ؛ إذا كان يمشى بينهما معتمدا عليهما من ضعفه وتمايله . وفي الحديث أن النبي صلى اللَّه عليه وسلم خرج في مرضه الذي مات فيه يهادى بين رجلين » . ( 6 ) في الأصلين : « رأى » ، والصواب ما أثبته من طبقات الزبيديّ . ( 7 ) هو زياد بن يحيى بن زياد أبو الخطاب ؛ ذكره ابن حبان في الثقات ، وتوفى سنة 354 تهذيب التهذيب 3 : 389 . ( 8 ) نقله الزبيديّ عن أبي الخطاب زياد بن يحيى . ( 9 ) نقله الزبيديّ عن ابن سلام عن أبي زيد النحويّ .